Mas meditaciones sobre la trinidad

Continuamos meditando sobre la trinidad.

Yo mis queridos hermanos en estos dias despues de hablar
y debatir con personas que profesan este dogma.
He llegado a la conclusion;
Que parecen creen más a los hombres que a Dios mismo que nos dejo su palabra.
Si,aunque ellos diran que no,que solamente creen en la palabra.
Entonces yo pienso;¿Donde esta el dios trino en la palabra?
Ahh,no esta,entonces,¿Como lo crees?¿ por que lo creen?

Yo he llegado a la conclusión,que hacen mas caso a los hombres que al mismisimo Dios.

Porque sino hay base biblica para la trinidad
fueron los hombres a partir del 325 D.C en Nicea,si señor.
Incluso Ireneo de Lyon discipulo de el apostol Juan en su carta a su amigo Marciano dijo lo siguiente:

Porque es necesario que las cosas creadas tengan por principio alguna causa grande, y el principio de todo es Dios; Él no tiene origen en otro, antes por el contrario, todo fue creado por Él.

Es, pues, necesario creer primeramente que hay un Dios, el Padre, el cual lo creó y organizó el conjunto de los seres e hizo existir lo único que no existía, y conteniendo el conjunto de los seres es el único incontenible.

Es lo mismo que la palabra nos habla en Corintios 8:6

para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.

Muy bien hermanos esta muy claro.Pero tu les muestras este texto y no lo ven, a causa de su optica trinitaria (ya hable una vez de eso)
Solo hay un Dios,y este el Padre del cual proceden todas las cosas.Mis hermanos trinitarios,¿Pueden ver esto?.

Y ademas el apostol Pablo inspirado por el Espiritu dice lo
siguiente:

Galatas 1:7 No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo.
Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.

Pablo nos declara sin lugar a dudas,que solo hay un Dios,y es el Padre.Y que si alguien nos anuncia un evangelio diferente,se anatema(mentira).
Hay mucha gente en el mundo acostumbrada desde hace muchos años a creer “por fé” en la trinidad,tiene que ser por fe,porque no hay base biblica.

1º Corintios 3:11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.

En estas meditaciones no quiero citar demasiados textos,pues hay textos en la palabra para desbancar a a la trinidad,pero hoy solo quiero meditar sobre este tema.

La trinidad dice;Que el Padre y el hijo son iguales.
1º y 2º persona de la trinidad,muy bien,ahora yo me pregunto;
Si son iguales;¿Porque uno es el 1º y otro el 2º?

El uno va antes que el dos,¿no?.Si son iguales deberian ser lo dos primeros,porque si va segundo es menor.

Y si son iguales;¿Porque es uno el Padre y otro el hijo?

El Padre nunca puede ser igual que su hijo,siempre sera mayor para eso es su padre.Para ser padre hay que tener un hijo,y para ser hijo hay que tener un padre,y es logico que el padre sea antes que su hijo

Ademas Jesus ya nos lo dijo:

Juan 10 -29 Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.

Juan -14-28-  Habéis oído que yo os he dicho: Voy, y vengo a vosotros. Si me amarais, os habríais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque el Padre mayor es que yo.

Jesus tenia que decir la verdad;que su Padre era mayor que el y mayor que todos.
Bueno pero ahora viene Atanasio de Alejandria y dice que son iguales y creen mas a Atanasio que al mismo Cristo.

Hay veces que a mi me han dicho;Esto lo dijo Jesús por humildad.
Y eso es un grave error,porque si Jesus hubiese sido igual al Padre,no podia mentir,hubiese sido humildad fingida.


Hace poco me dijo un catolico Romano,que la trinidad hay que sentirla no entenderla.Y yo le dije;normal,es que no hay nadie que la entienda.
Y el me dió la razón,me dijo que es incompresible,Entonces porque lo creen!!!

Yo cuando me imagino a Dios,me lo imagino como un solo ser,un Dios unico.

Yo no me imagino tres dioses en uno,y a la vez distintos entre si

La pena es que la inmensa mayoria dice ser trinitario,aunque alguno no sabe ni donde se originó esta doctrina,creen que esta en la biblia.
A un muchacho trinitario le dije que buscase la persona de el Espiritu Santo en la biblia y se tomó toda la tarde y no lo encontró.
El me dijo;yo creia que estaba porque lo dicen en mi iglesia.

A los que no creemos la trinidad nos ven raros,y yo pienso que los raros son ellos.
Yo me quedo con la palabra de Dios,porque los hombres se pueden extraviar pero Dios no.

Os dejo este para meditar a mis hermanos trinitarios

Hechos 10-38

cómo Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, y cómo éste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él.
 
Y nosotros somos testigos de todas las cosas que Jesús hizo en la tierra de Judea y en Jerusalén; a quien mataron colgándole en un madero.
 
A éste levantó Dios al tercer día, e hizo que se manifestase..

Bendiciones…

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Por que no creo en la trinidad

Bien voy a exponer brevemente algunas razones e interrogantes por los cuales considero que la trinidad no es una doctrina revelada en las escrituras. La biblia nos exhorta a examinar todas las cosas, asi que si usted es cristiano deberia examinar con ciudado lo que se enseña en las iglesias, esto es lo que hacian los hermanos de Berea cuando Pablo les predico, examinaban las escrituras para ver si su mensaje era verdadero o no.
Buenos aqui van mis razones:
  • El Dios de la biblia se revela como UNO nunca como trino, ni existe pasaje bilbico que afirme que Dios es 3 en UNO. Ver por ejemplo: Deut 6:4 – Deut 32:39 – Marcos 12:29-34 – Gálatas 3:20 – Efesios 4:6 – 1 Timoteo 1:17 – Santiago 2:19
  • La palabra trinidad no aparece en toda la biblia, ni tampoco una alusion a ella. ¿ raro no?
  • La trinidad es confusa, mas que promover la fe en Dios, promueve el descreimiento.
  • La biblia mas que enseñar la trinidad la desmiente con textos claros e inconfundibles – Vean los textos al final
  • Si Jesus es Hijo de Dios, como puede el tambien ser Dios. ¿ o es Dios o es su Hijo?
  • ¿ Como pueden el padre y el Hijo tener una misma edad?
  •  ¿ En que parte de la escritura se dice que Jesus es Dios El HIJO?
  • ¿ Por que la trinidad no es discutida en el NT?  ¿ Por que Pablo no dedico ni tan solo un poco de su tinta para hablar de esa doctrina?
  • ¿ Que pasaje nos afirma que debemos creer en la trinidad para ser salvos? Ningun apostol predico la trinidad, Si esto es asi ¿por que se tilda de herejes a quienes no creemos en ella?
  • Como pueden ser tres dioses uno y uno 3? o son 3 o es 1?
  • ¿ Por que la trinidad fue recien formulada a fines del siglo IV despues de Cristo?
  • ¿ Por que Jesus dice que tiene un Dios? ¿ acaso no es el Dios? ¿ como puede Dios tener su Dios? Ver Mateo 27:46 – Apocalipsis 3:12 – Juan 20: 17
  • Si Dios no puede ser tentado, por que Jesus lo fue ¿ acaso fue una simulacion? ¿ creyo el diablo que podria tentar al mismisimo Dios? Ver  Santiago 1: 13 Y Hebreos 4: 14 al 16
  • Si Dios es invisible (Timoteo 1:17) por que Jesus es visible?
  • Si Jesus es Dios y Dios es inmortal ( 1 Timoteo 1:17) como pudo el morir por nuestros pecados (1 Corintios 15:3)
  • Si Jesús es Dios, ¿por qué oraba?
  • Si Jesus es semejante en todo a nosotros ( Hebreos 2:17) como puede ser tambien el Dios. ¿ o acaso somo tambien Dios nosotros?

3 Textos biblicos contundentes que desmienten la trinidad:   

 Palabras de Jesus: Juan 17:3 — Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.

¿ SI JESUS ES DIOS POR QUE DICE EL QUE SU PADRE ( A QUIEN ORABA) ES EL UNICO DIOS VERDADERO?

Palabras de Pablo: 1 Corintios 8:4-6 — Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios. Pues aunque haya algunos que se llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores), para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.

¿Si Jesus es Dios por que Pablo dice que el Unico Dios es el Padre? ¿ estaba confundido Pablo? ¿ es también el un hereje?

1 Timoteo 2:5 — Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.

Finalmente ¿ Si jesus es Dios no estaria esto contradiciendo estos 3 pasajes biblicos claros y contundentes?

¿ Si jesus es el logos, Palabra o verbo de Juan 1 no estaria esto contradiciendo el resto de las escrituras que nos hablan de un Dios que es el Padre? ¿ no seria mejor analizar estos textos y proponer otra interpretacion ajustada al todo de la biblia?

PARA PENSAR!! Dios les bendiga

www.parameditar.wordpress.com

Meditando sobre la trinidad… parte 3 ¿ Que esta usted defendiendo?

Me tomare el atrevimiento de continuar con las meditaciones del hermano Agustin con respecto a la trinidad. Y es que yo tambien he pensado mucho en esta doctrina y tambien he debatido ( respetuosamente) de este tema con algunos amigos ( si, son amigos pese a las diferencias) quienes defienden la trinidad..

Ahora la pregunta para mis amigos trinitarios es:  ¿que doctrina esta defiendo usted?

Es que la verdad y el error pueden distiguirse mirando este aspecto.  Trinitarios se esfuerzan hasta el cansansio para demostrarnos algo que no tiene base, ni sustento biblico. Que Dios es 3 personas en Uno, no es biblico. Palabras tales como Dios El Hijo, Dios el Espiritu Santo, 1era personas, 2da y 3era no son parte del vocabulario de la biblia misma.

La diferencia basica entre trinitarios y unitarios es que ellos se esfuerzan por defender y demostrar algo no biblico, que Dios es 3 ( = politeismo, aunque no lo quieran admitir), y sin embargo aunque la biblia no lo enseñe y choque con la razon El es Uno. Los unitarios por otro lado hacemos lo posible por defender, usando la biblia, algo de conocimiento y logica, el credo de Jesus, de Israel y de los Apostoles que dice El señor nuestro Dios, El señor( YHWH) uno es (Deut 6: 4, Marcos 12: 28 al 30,Romanos 3:30, 1 Timoteo 1:17, Gálatas 3:20 , Santiago 2:19). La biblia dice Dios es Uno y no 3, ni 3 que formen Uno.

Los unitarios creemos  asi como Jesus que el Padre es el Unico Dios verdadero ( Juan 17: 3) , credo que Pablo reafirmo a los corintios enseñandoles que para los cristianos solo el Padre era Dios y Jesucristo era Señor ( 1 cor 8: 6). Tambien Pablo dijo que nosotros tenemos Un Dios y Padre a los efesios ( Efesias 4: 6) y un Señor. A timoteo, Pablo le dijo que habia solo Un Dios, y que Jesucristo era el mediador entre ese Dios y los hombre, siendo Jesus un hombre ( 1 Tim 2: 5).

Tambien podemos añadir a estos pasajes, todas las salutaciones apostolicas donde solo presentan al Padre como Dios y nunca a Jesus. Tambien se me vienen  a la memoria los pasajes que muestran que Jesus tenia un Dios quien era el Padre, Subo a Mi Dios y vuestro Dios, mi Padre y vuestro Padre ( Juan 20: 17, ver tambien Mateo 27:46 y Apocalipsis 3: 12), los pasajes donde Jesus niega ser Dios, cuando dijo por que me dices buieno, solo Dios es Bueno (Lucas 18:19), donde Jesus dice no saber ni el dia ni la hora del fin del siglo, donde aclara que el Pader es mayor que el, donde dice que el no puede hacer nada por su propia cuenta, donde afirma recibir distintas facultades de parte de Dios,para hacer milagros, ser Juez, resucitar muertos, etc.

En cambio,  desde el sistema de creecias trinitario,  hacen lo posible para demestir a Pablo y al mismo Jesus en este punto.

Los trintarios dicen NO el Padre no es solo DIos, eso es mentira, Jesus y el Espiritu Santo tambien lo son, Dios no es UNo, es 3 en Uno, compuesto de Padre, Hijo y Espiritu Santo, Jesus no es Hombre el es Dios – Hombre, luego van a la biblia y buscan pasajes para defender esta postura.

La diferencia es clara mientras yo intento de defender un credo bilbico. Solo el PADRE ES Dios – trintarios intentan destruir ese credo y proponer otro.

Asi fue que se inventaron, nuevos terminos, rompieron la sencillez de las escritruras, enseñando que Jesus es parte de una trinidad, el es Dios el Hijo. Tambien cambiaron el significado a palabras claras y sencillas, hijo de Dios ahora significa ser Dios y no una indicacion de MESIANISMO como lo era en el AT, engendrado ya no indica comienzo y principio si se aplica a Jesus, Jesus no nacio, El se encarno, el verbo no es un concepto tiene vida es una persona, el Espiritu DE Dios, es Dios el Espiritu Santo y es una persona separada de su Padre, Jesus es coigual- cosubstancial, etc, etc. con su Padre..

YO y MIS HERMANOS UNITARIOS, MONOSTEISTAS O COMO NOS GUSTEN LLAMARNOS,  HACEMOS LO POSIBLE POR DEFENDER LO QUE JESUS AFIRMO EN JUAN 17: 3. Por supuesto que no podemos rebatir todos los argumentos que los “ortodoxos” nos presentan,  pero sabemos que estamos defiendo algo que la biblia enseña.. a veces en este intento cometemos errores y usamos argumentos quizas no muy contundentes. Pero estamos del lado de Jesus quien afirmo que su Padre era el Unico Solo Dios Verdadero y eso ya de por si es una gran paso..

Dios quiera que muchos se pongan del lado de Jesus, de Pablo, de Abraham , Moises y dejen de lado este dogma que la historia misma reconoce como el producto de varios siglos, de concilio a concilio, que hicieron que el cristianismo dejara el monoteismo original y abrazara, aunque lo niegen, el politeismo… ¿ DE QUE LADO QUIERE ESTAR USTED? Dios os bendiga y no se olviden de visitarnos por el mismo canal …

Su servidor, Luciano

Meditaciones sobre la trinidad

POR EL HERMANO AGUSTIN BORJA

Meditando estos dias en la palabra de Dios,he visto que la llamada
“trinidad”,no tiene ninguna base biblica ni logica.
Hay cosas que yo no logro entiender ,como es posible que dividan dividir al unico Dios verdadero y quieran juntarlo como por “arte de magia”.

¿Dios es tres personas – dioses a la vez  y uno al mismo tiempo?

¿Ustedes entienden eso?,yo no,yo pregunto;¿pero son uno o tres?
Ellos dicen;Son tres y uno,¿como?, no lo entiendo,si son tres son tres y si es uno,es uno.
Decidan de una vez

Recuerdo una conversacion con un hermano trinitario que me decia;
Cristo y Dios son la misma persona.
Y yo le decia;¿Pero no dices que son dos distintos?
EL me dijo;Si, son dos distintos y uno.Yo creí volverme loco.
Según les conviene son uno o tres.
Hay veces qe parecen unicitarios(Solo Jesus).Dicen que Jesus es Jehová,que el cordero de Dios es Dios.Cuando en realidad la escritura dice;
El cordero DE Dios.

Yo no puedo entender como ponen a Dios en desventaja ante satanas.
Porque satanas es uno,un solo ser,y Dios es tres seres,tres dioses.
Es tres contra uno.Ademas el mismo diablo sabe que Dios es uno

Santiago 2:19
Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen,
y tiemblan
.

¿Que significa UNO?
(Según el diccionario de Real academia de la lengua Española)

, Natural. (Del latin. unus).

* adj. Que no está dividido en sí mismo.

* adj. Único ( solo, sin otro de su especie).

* Se emplea para designar una unidad

Entonces,si sabemos que uno significa todo esto,
¿Como algunos afirman que uno es tres?.

Si yo digo que Dios es UNO,es que yo entiendo que solo hay
un Dios unico y verdadero,nunca ser tres seres independientes.
Pero para los trinitarios parece ser que no,y no se dan cuenta que
que tienen tres dioses,lo siento si alguien se ofende.

Yo quisiera preguntar a Personas que si han visto Dios,
biblicamente hablando.

Quiero preguntar a Isaias;Isaias,¿A cuantos vió usted en su visión?

Isaias 6:1
En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas llenaban el templo.

Hermano Isaias;
¿Solo pudo ver a uno?¿Donde estan los otros dos?

Isaías 46:9
Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos;
porque yo soy Dios, y no hay otro Dios, y nada hay semejante a mí.

Claro es que no hay Dios mas que Jehová,no hay otro Dios que nuestro Padre celestial el cual tambien es Padre
de nuestro Señor Jesucristo.

Tambien quisiera preguntar a Moises:

Hermano Moises,usted que estuvo tan cerca de Dios y
hablaba con el directamente.
¿Como se identificó Dios con usted?

Exodo 3:13
Dijo Moisés a Dios: He aquí que llego yo a los hijos de Israel, y les digo:
El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros.
Si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre?, ¿qué les
responderé?
 
Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a
los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.
 
Además dijo Dios a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel:
Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros.
Este es mi nombre para siempre; con él se me recordará por todos los siglos.


¿Le dijo Dios YO SOY?
No lo dijo nosotros somos,porque Dios es uno y tenia que identificarse como uno
Hermano Moises¿Dios es uno?

Deuteronomio 6:4
 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.

Ahora quisiera preguntarle a Juan el apostol:
Hermano Juan,cuando usted vió a Dios,

¿A cuantos vio en un trono?

Apocalipsis4:1
Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo;
y la primera voz que oí, como de trompeta, hablando conmigo, dijo:
Sube acá, y yo te mostraré las cosas que sucederán después de estas.
Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado.

Gracias Juan,UN TRONO Y EN EL TRONO UNO SENTADO

No dice tres tronos,ni tres personas,ni un dios trino,dice UNO,
porque Dios es UNO.Ademas Juan Jesus dijo algo al respecto
¿verdad?

Juan 17:3  
Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti,
el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado.


Aleluyaa!!,El mismo Jesus lo afirma,que el unico que es Dios
es  su Padre.Por favor no hagan mentiroso a Jesus.

Para teminar esta parte de mis meditaciones,quisiera decir
que ya todos saben que la doctrina trinitaria nace de hombres
que con sutilezas y filosofias huecas engañaron a muchos,yo nos
avisó Pablo

Colocenses2:8
Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo.

Dios os bendiga y continuare meditando por este mismo sitio, no se lo pierda visite www.laverdaddelapalabra.blogspot.es  

¿Que significa siendo en forma de Dios?

La forma de Dios

William M. Wachtel – Traducido por vuestro servidor

Haya,  pues,  en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual,  siendo en forma de Dios,  no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo,  tomando forma de siervo,  hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre,  se humilló a sí mismo,  haciéndose obediente hasta la muerte,  y muerte de cruz.

Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo,  y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos,  y en la tierra,  y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor,  para gloria de Dios Padre.

(Filipenses 2:5-11 RVA)

En Filipenses 2:6, Pablo escribe que Cristo Jesús era “en la forma de Dios”, esta es la traducción al español de la expresión griega en morphe theou. Esta frase ha dado lugar a la afirmación de que Jesús es “verdadero Dios de verdadero de Dios”, según se afirma en el Credo de Nicena, la antigua y primera formulación oficial de la fe trinitaria. De acuerdo con esta fe, Cristo es “co-igual, co-eterno y consustancial” con el Padre, la “segunda persona” de la Trinidad. Esto significa que Jesús es real y verdaderamente Dios en todos los sentidos, además de su ser hombre también nacido de mujer. Todo esto se declara como un “misterio” que debe ser aceptado por la fe, bajo pena de excomunión o – en los siglos pasados – de muerte.

El investigador que ya ha sido convencido por las palabras de Jesús en Juan 17:3 que el Padre es “el único Dios verdadero” y por el testimonio de la mujer samaritana acerca de que los Judios estaban correctos en su doctrina de Dios (Juan 4:21, 22) – una doctrina que no dejaba espacio para otra cosa que no sea la unidad absoluta de Dios – queda desconcertado por la insistencia de ver a Dios como “tres personas”. Uno se alarma mas, por este insistencia, cuando se leen los criterios de Juan para una fe salvadora: “Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las cuales no están escritas en este libro. Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre “(20:30,31). N hay Nada aquí sobre la necesidad de creer que Jesús es, de hecho, Dios, el Eterno. Ningún indicio hay aquí del título de la Trinidad, “Dios el Hijo”. Esta es una exigencia directa a creer que Jesús es el Cristo, el Ungido, el Mesías prometido de Israel, y que él es verdaderamente el Hijo de Dios.

A la luz de estos hechos, uno debe preguntarse seriamente lo que Pablo quería decir, cuando dijo que Jesús era “en la forma de Dios”. En primer lugar, observamos que se está hablando de “Jesucristo”, la figura histórica que había nacido y más tarde había sido “ungido” por el Espíritu Santo en el bautismo, convirtiéndose así en “el Cristo” o ” el Ungido” ( Hechos 10:38). El Trinitarismo asume que Pablo está hablando acerca de Jesús antes de su “encarnación”  – es decir, durante su supuesta  pre-existencia como Dios en el cielo antes de que él naciera. Sin embargo, Pablo no da ninguna indicación aquí de que el tiene una idea similar en mente. Esta interpretación sólo puede estar en las mentes de aquellos que ya han decidido creer en la pre-existencia de Jesús como una persona, ya sea como miembro de la Trinidad divina, o como un ser angelical – de la opinión arriana.
Pero no, el que estaba “en la forma de Dios” era el hombre llamado “Cristo Jesús”, y lo Pablo describe es lo que era cierto de aquel hombre mientras él estaba en la tierra !NO ANTES!

Pero, ¿qué quiere decir Pablo por esta frase?

Comentaristas trinitarios interpretan a menudo la palabra griega morphe a la luz de algunos de sus usos en la literatura griega clásica, es decir, desde el período de cinco o seis siglos antes al momento en que Pablo escribió la carta a los filipenses. Ese uso podría implicar “lo que es esencial y permanente”. Pero el Nuevo Testamento no está escrito en “griego clásico”, sino más bien en lo que se llama griego koiné, que es el lenguaje popular de los días de Pablo. Gracias a  muchos manuscritos koiné descubiertos por los arqueólogos y que datan del primer siglo, sabemos que algunos términos habían adquirido nuevos significados. Uno de esos términos fue morphe, generalmente traducido como “forma”. Un profesor de griego en el Instituto Bíblico Moody, Kenneth S. Wuest, él mismo un trinitario, nos enseña de que en el griego koiné la palabra morphe había venido a referirse a “una estación en la vida, una posición que se tiene, un rango”. Y esta es la aplicación de morphe en este contexto [Filipenses 2] “(El uso práctico del Nuevo Testamento griego, p. 84).

¿Cómo podemos estar seguros de que morphe en Filipenses 2:6 significa “estación de la vida [condición], rango, posición,” y no “naturaleza inherente” como algunos traductores o comentaristas interpretan la palabra griega (véase NIV en Filipenses 2: 6, por ejemplo)?

Aquí hacemos un llamamiento al contexto inmediato para ayudarnos a entender cómo Pablo utiliza la palabra. En el versículo 7, dice que Cristo tomó la “forma”, el morphe, de un siervo – literalmente, de un esclavo. ¿Qué significa esto? ¿Sugiere la palabra morphe que un servidor tiene algún tipo de “naturaleza inherente” que lo haga a el un esclavo, o no es mejor decir que la servidumbre es, per se, una cuestión de “estatus, rango o posición”? La posición de uno como siervo es o bien una cuestión de elección o una cuestión de circunstancias. No podemos ver, por tanto, que el contexto apoye otro significado para morphe que no se el  que se refiere a la propia jerarquía o condición. La condición de Cristo como Dios está en contraste con su condición como siervo. El traducir o comprender morphe como “naturaleza inherente” en Filipenses 2, entonces, claramente no encaja con la forma en que se utilizando  en su contexto mas inmediato.

Entonces ¿Qué significa todo esto? Significa que Cristo como un hombre en la tierra estaba funcionando en el estado, el rango o la posición de Dios. Asombrosa verdad! Pero ha habido un precedente histórico y  famoso para esto. Cuando Dios llamó a Moisés para ser su agente con el fin de sacar a Israel de Egipto, El le dijo: “Mira, yo te he puesto como Dios para Faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta” (Ex. 7:1). El texto hebreo es aún más sorprendente, porque la palabra “como” no aparece en absoluto. Más bien, Dios declara a Moisés: “Te he dado [ser] Elohim para Faraón.” Antes, Dios había dicho que Moisés sería “Elohim” a Aarón (4:16). Esto significa que Moisés funcionó de alguna manera como si fuera Dios en la tierra, el era el líder designado para actuar en nombre de Dios como poseedor de la autoridad que Dios le había conferido designándolo para tener título propio de Yahvé, Dios! Esto es similar al carácter o el papel de un embajador o diplomático que ha recibido de otros “plenipotenciario” facultad para actuar en nombre del gobierno que representa, y cuyas decisiones y  operaciones son consideradas como equivalentes o idénticas a las del Estado soberano el cual lo ha enviado.

Podríamos preguntar, entonces, ¿cómo fue la función de Jesús en la condición, estado, posición de Dios durante su ministerio terrenal? ¿Presentan los cuatro evangelios sus actividades de una manera como para sugerirnos que él estaba haciendo lo que el Padre mismo habría hecho, ha Dios estado presente de forma visible y personalmente para llevar a cabo el ministerio que su Hijo tenia que cumplir? ¿Muestra el registro de los evangelios que en la tierra Cristo estuvo ejerciendo prerrogativas que en realidad pertenecen al mismo Dios?

No tenemos que ir muy lejos para encontrar la respuesta a estas preguntas. Muy temprano en el ministerio de Cristo la pregunta surgió, “¿Quién puede perdonar pecados sino sólo Dios?” (Marcos 2:7). Jesús acababa de decir a un paralítico: “Hijo, tus pecados te son perdonados.” Los maestros de la ley que le oyeron decir estas palabras lo acusaron de blasfemia. Jesús le respondió: “¿Qué es más fácil, decir al paralítico:” Tus pecados te son perdonados, o decirle: “Levántate, toma tu camilla y anda ‘?” Luego añadió las palabras cruciales “, pero que sepáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar los pecados….” (2:10). Los escribas estaban correctos en el entendimiento de que la máxima autoridad para perdonar los pecados de los hombres descansa con Dios. Pero ellos necesitaban entender que Dios había delegado a su Hijo la autoridad para actuar en nombre de Dios! En este acto de perdón, entonces, Cristo estaba funcionando en el morphe –  estado, condición – de Dios, que le había enviado.

Otra prueba de la condición de Jesús como Dios en la tierra se ve en Juan 5:21: “Porque como el Padre resucita a los muertos y les da vida, así también el Hijo da vida a quien se complace  darle”. El poder de resucitar a los muertos está en las manos del Padre, y el manifestó ese poder glorioso cuando levantó a su Hijo de la muerte a la inmortalidad (Hechos 17:30,31; Rom. 6:9; 8:11). Pero mientras Cristo estaba en la tierra, él mismo levantó a varios de la muerte – el caso más famoso es el de su amigo Lázaro. Tan chocante fue esto para los enemigos de Cristo que conspiraron para matar al resucitado Lázaro, así como al que lo había resucitado! (Juan 12:9-11) Una vez más, Cristo estaba actuando en lugar de Dios cuando él resucitó a los muertos y se mostró en el morphe de Dios. Él cumplirá esta función de nuevo algún día “por que la hora viene, cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz y saldrán”. La voz que se oiga, para despertarlos, es “la voz del Hijo de Dios” (Juan 5:25-29).

Una tercera prueba de la condición de Cristo como Dios se revela en Juan 5:22,23: “Por otra parte, el Padre no juzga a nadie, sino que ha dado todo el juicio al Hijo, para que todos honren al Hijo como honran al Padre. Él que no honra al Hijo no honra al Padre, que lo envió. “Pablo dijo a los atenienses de que algún día Dios juzgaría al mundo con justicia” por medio de aquel hombre a quien El designó,  dando prueba de ello a todos los hombres por su resurrección de entre los muertos “(Hechos 17:31). Dios es el Juez del Universo, quien es a la vez justo en sus juicios y, sin embargo puede ser al mismo tiempo ” el que justifica al que tiene fe en Jesús “(Romanos 3:26). Pero otra vez, Pablo revela que” Dios juzgará los secretos de los hombres en Cristo Jesús “(Romanos 2:16). Tales textos proporcionan pruebas de que el juicio del trono blanco descrito  en el Apocalipsis 20:11 será presidida por Cristo, que se sentará en el trono del juicio.

La igualdad con Dios

Cristo “no consideró el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse”. ¿En qué sentido era Cristo “igual” con Dios? Ya hemos visto que Pablo está diciendo que en la tierra Jesús estaba “en la condición de Dios.” También hemos considerado algunas de las consecuencias de este estado divino: su autoridad para perdonar el pecado, para resucitar a los muertos, y para juzgar a la humanidad. A esto se añade el mando sobre los elementos, ya  que aun los vientos y el mar le obedecen. (Mateo 8:23-27) Esta situación hizo posible para Pablo declararlo “igual a Dios” en el sentido de que dicha igualdad es una cuestión de autoridad delegada por Dios mismo.

La igualdad, tome nota, no es lo mismo que la  identidad. Pablo no está diciendo que Cristo era idéntico con Dios. Eso sería proporcionar pruebas, ya sea para el Trinitarismo o monarquianismo modalista (también llamado Sabelianismo – la doctrina de que Dios es simplemente una persona o un ser, el cual que puede se manifesto como Padre o Hijo o Espíritu Santo). Un ejemplo útil de la diferencia entre la igualdad y la identidad se puede encontrar en el hecho de que en virtud de la Constitución de EE.UU., el vicepresidente se hace igual al presidente cuando éste queda incapacitado. El vice-presidente esta autorizado a cumplir todos los deberes y responsabilidades de la Presidencia. En esta capacidad, es igual al presidente, pero no se identifica con él.

El texto griego de Filipenses 2:6 muestra que Cristo reconoció su igualdad con Dios, pero que el no tuvo en cuenta esta igualdad dada por Dios como un harpagmos. KJV traduce esta palabra como “robo”. La palabra puede implicar algo que es arrebatado o tomado por la fuerza. Si Pablo está utilizando en este último sentido, da a entender que Cristo no tenía ningún tipo de actitud presuntuosa cuando él vio su igualdad con Dios, ni  trato de tomar ventaja de ella, o se aprovechó de ella, para sus propios fines. Más bien, tomó la condición de esclavo, que sólo tratan de servir a su Dios y a la raza humana que había venido a salvar.

Se despojó de sí mismo

El verbo “vacíó” en griego es kenoo, de la que algunos Trinitarios han desarrollado una doctrina llamada la “teoría de la kénosis.” Según esta doctrina, el “Cristo preexistente” se despojó de la manifestación de algunos de sus atributos de la deidad, a fin de convertirse en hombre. Sin entrar en los diversos aspectos de esta teoría y los desacuerdos, incluso entre aquellos que lo profesan, podemos decir que todos ellos utilizan el término “kenosis” para apoyar la idea de la preexistencia personal de Cristo. KJV hace caso omiso de tales ideas traduciendo que él “se hizo de ninguna reputación,” una referencia obvia al período de su vida humana y ministerio. Ya hemos visto que Pablo está hablando del hombre histórico Cristo Jesús, no de una persona que posteriormente se convertiría en Cristo Jesús! Por lo tanto es esta persona histórica que “se despojó” a sí mismo. En un contexto semejante, la palabra sugiere que Cristo puso afuera la tentación del engrandecimiento personal, o  exaltarse a sí mismo en modo alguno. La reina de Saba fue “vaciada” de su orgullo al ver la magnificencia de la corte de Salomón. “No hay más espíritu en ella”! (1 Reyes 10:1-13)
Asimismo, “el anonadamiento de Cristo” quito dentro de él espacio para el orgullo, la arrogancia, o cualquier plan hecho sin sujeción total a la voluntad de Dios. (Hebreos 10:7-10; Sal 40:7-9) 

 El ” anonadamiento de Cristo” puede ser visto como parte de haber tomado la condición de siervo, y de haber llegado a existir semejante a los hombres.

En la condición de hombre

Moulton y el léxico Milligan ven la palabra schema,  aquí traducida como “semejante”, en el sentido de ” apariencia externa” o “de moda”. Uno está tentado a traducir que Cristo fue encontrado “”en la condición humana”. Él era totalmente humano, a excepción del pecado. El parecía ser lo que era – un hombre. Tales descripciones, al ser inspirada por Dios, prohíben cualquier tipo de enseñanza gnóstica o docetista de que Cristo sólo “parecía” ser de carne y sangre humana, mientras que en realidad era  “puramente espíritu.” Ya que se creía que todo lo material era maligno. Así que Cristo no pudo tener un cuerpo material. Él sólo “pareció” tener uno, decían los docetistas. El Pastor CT Russell sigue la misma linea cuando enseñaba que Jesús no tenía cuerpo físico después de su resurrección. Simplemente, se materializo en un cuerpo temporal para mostrarse a sus discípulos – una enseñanza todavía propagada por los llamados testigos de Jehová, así como por otros de la tradición Russelita.

Se humilló a sí mismo

Pablo ahora va a declarar hasta dónde Cristo  se sometió a su Padre, que lo había colocado en la situación de Dios para llevar a cabo su ministerio terrenal “Se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte”. El plan de Dios, según lo anunciado por Isaías, era que su hijo llevara la  iniquidad ” de todos nosotros” (53:6), Dios le hacen a el sufrir, y hacer de su vida una ofrenda por el pecado (v.10 ). Pedro dice que Jesús fue entregado a la muerte por el plan predeterminado de Dios “y previo conocimiento” (Hechos 2:23). Y sin embargo, Jesús se sometió voluntariamente a este plan, en obediencia amorosa a su Padre. “La razón por la cual el Padre me ama, es porque yo pongo mi vida – sólo para volverla a tomar. Nadie me la quita, pero yo la doy de mi propia voluntad” (Juan 10:17,18). Toda doctrina de la expiación debe tener en cuenta esta imposición judicial de la muerte de Cristo por su Padre, para que Dios el juez podudiera también actuar con justicia de ser el “justificador” de aquellos que pertenecen a Cristo. (Romanos 3:26 RV)
La obediencia de Cristo “hasta el punto de la muerte” se hace aún más sorprendente por el hecho de que su muerte fue llevada a cabo por uno de los métodos más dolorosos y humillantes – el de la crucifixión! Pablo insiste en esta impactante verdad mediante el uso de la palabra “incluso”. De todas las maneras que uno puede morir, la muerte de cruz es la más horrible  que se puede imaginar – y al mismo tiempo es la clase de muerte que más revela la sumisión total de Cristo a la voluntad de Dios! Como ciudadano romano, Pablo se dio cuenta de que el Gobierno se reservaba la muerte en cruz para los peores criminales, o bien por las personas más despreciadas – los que eran considera enemigos de su autoridad para gobernar el mundo.

Dios lo exaltó hasta lo sumo

Desde este punto más bajo de humillación, Cristo fue elevado a la cima más alta de la autoridad en el universo, a excepción de la de Dios mismo. Jesús como Señor es exaltado “por encima de todo principado y autoridad, poder y señorío, y sobre todo nombre que se nombra, no sólo en este siglo, sino también en el venidero “(Efesios 1:21 NVI). Su posición actual es tal que todos los ángeles de Dios deben adorarlo como” muy superior a ellos “, y que ha heredado un nombre superior al de ellos (Hebreos 1:4-6) Este nombre: “es el nombre sobre todo nombre. “Se podría decir que Dios ha dado a su Hijo su propio nombre, al igual que los padres humanos hacen en con sus hijos después de ellos. Ciertamente,  el nombre de Dios,  Yahvé (o Jehová) se aplica al Mesías en profecías como Jeremías 23:6 — – “Este es su nombre por el que se llama, el Señor, nuestra justicia [literalmente, el Señor-tzidkenu].” Zacarías 14:3,4 habla del día cuando “los pies de Yahvé” estarán en el Monte de los Olivos cuando el peleecontra las naciones que hacen guerra a Jerusalén. Parece que esto se refiere a Cristo mismo, viniendo en el nombre de su Padre, para “golpear a las naciones” y de “pisar el lagar del furor de la ira del Dios Todopoderoso” ( Apocalipsis 19:15). Este es el exaltado Hijo de Dios, despreciado y rechazado por los hombres, que aparecerá una vez más en la tierra para ser glorificado en el mismo lugar donde fue humillado! En presencia de Jesús, Rey de reyes y Señor de señores, cada rodilla debe doblarse –  angelical, demoníaca, o humano. Cada lengua debe confesar que el Mesías Jesús es el Señor de todos, por orden expresa de Dios y para la gloria de Dios, el Padre quien exaltó a su Hijo!

El poder fascinante de la religion para engañar

Por Anthony F. Buzzard

¿Qué se puede hacer para que mil millones de personas religiosas, ni más ni menos, tan inteligentes como usted, crean que Jesús es el Mesías, pero no el Hijo de Dios? ¿Que Jesús fue concebido virginalmente, pero no murió en la cruz (Judas murió en su lugar—Dios puso la cara de Jesús a Judas y permitió que fuera asesinado)? Estoy hablando sobre el Islam.

¿Qué se puede hacer para que millones de personas inteligentes crean que Dios era un hombre antes de convertirse en Dios y que Él tiene varias esposas? Sabemos a qué grupo me estoy refiriendo—los Mormones.

¿Qué se puede hacer para que miles de millones de personas crean que el Dios que dice ser una persona, una y otra vez, en realidad sean tres personas?

¿Cómo se puede convencer a la gente para que crean que los muertos están vivos y conscientes cuando la Escritura afirma que, “los vivos saben que han de morir, pero los muertos no saben nada ni esperan nada, pues su memoria cae en el olvido…Y todo lo que te venga a la mano, hazlo con todo empeño; porque en la tumba [sepulcro], adonde te diriges, no hay trabajo ni planes ni conocimiento ni sabiduría.” (Ecc. 9: 5, 10). Jesús dijo: “Nuestro amigo Lázaro duerme, pero voy a despertarlo… Entonces Jesús les dijo claramente: Lázaro ha muerto.” (Juan 11: 11, 14).

¿Cómo podemos tener millones de feligreses que leen la Biblia y van a la Iglesia creyendo que Jesús puede venir en cualquier momento a arrebatar a los creyentes hacia el cielo antes (pre) de la Gran Tribulación final, mientras que Jesús dice: “inmediatamente después (post) de la tribulación de aquellos días…enviará sus ángeles, y juntará a sus escogidos de los cuatro vientos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo.”? (Mateo 24:29; Marcos 13:27).

Cuando la masa de feligreses abraza ideas que claramente chocan con simples proposiciones, debe ser un milagro de incomprensión. Las ideas falsas parecen tener un efecto generalizado y pernicioso en la forma de pensar de la gente sobre temas importantes, como quién es el verdadero Dios y quién es el verdadero Jesús. ¿Acaso no nos guía a la pregunta urgente sobre qué podemos hacer para reparar esta trágica y confusa situación?

La respuesta es clara: el milagro de la Internet nos ofrece justamente la herramienta que necesitamos para comunicación. La Internet está disponible ahora, se nos dice, a casi dos millones de personas en todo el mundo. La venida del Internet es paralela a la invención de la imprenta. Ya somos capaces de llegar a muchos buscadores de la verdad en todo el mundo—y sin ir a la oficina postal ¡o escribiendo cartas con una máquina de escribir!

Pablo, el apóstol de Jesús, impulsado por la Gran Comisión de predicar el Evangelio del Reino (Hechos 19:8; 20:24-25; 28:23, 31), utilizó los medios disponibles que el tenia para llevar el mensaje. El cabildeaba a las personas en el mercado de su época: “Así que discutía en la sinagoga con los judíos y piadosos, y en la plaza cada día con los que se encontraban por allí.” (Hechos 17:17).

¿Qué es hoy el equivalente de la plaza pública? ¿Quién va a hacer el trabajo de Pablo hoy? Creo que todos podemos. ¿No es obvio que la Gran Comisión nos manda ir por mundo con el Evangelio del Reino (Mateo 24:14)? Los recursos del Internet ya están siendo presionados al servicio del evangelio salvador. ¿No podríamos todos, como individuos o grupo, añadir cada vez más y más peso a la presencia del Evangelio “allá afuera” en el mundo del Internet?

Nada es más agradable que hablar del Reino verdadero del Mesías Jesús a un mundo que claramente ha perdido su rumbo. La doctrina del Reino es algo que nadie, ni un niño con la capacidad de edad escolar, puede perder. Jesús hizo su anuncio clásico cuando le pidieron permanecer en Capernaúm como el valeroso residente rabino. Él respondió: “Me veo obligado por Dios a predicar el Evangelio acerca del Reino a las otras ciudades también. Por eso Dios me a comisionado.” (Lucas 4:43) Después Jesús dijo, “Como Dios me envió, también yo los envío” (Juan 20:21).

Hoy el cuerpo de Cristo es el grupo internacional de los verdaderos creyentes (Gálatas 6:16). Somos llamados a llevar el mensaje de salvación, “el Evangelio del Reino y el nombre de Jesucristo” (Hechos 8:12, 28:23, 31) al mundo y aparentemente, la Internet nos es dada, por la gracia de Dios y Su Providencia, como la herramienta para nuestra actividad en el servicio de Dios y de Jesús para el mundo.

Un error paralizante ha lisiado a gran parte de la teología evangélica de las iglesias. Este es el que le dice a la gente, que el Evangelio en el cual hay que creer es estrictamente que Jesús murió, fue enterrado y resucitó. No hay nada que añadirle a eso. Sin embargo, una gran mentira subyace esa propuesta. Si el Evangelio es los “tres días de trabajo de Jesús” (como dice el famoso evangelista Billy Graham y muchos otros), ¿qué hacía Jesús predicando el Evangelio mucho antes de que ni siquiera mencionara su muerte y resurrección?

Mateo 16:21 marca el primer anuncio de su muerte. Jesús había estado predicando el Evangelio mucho antes. El fue el predicador modelo del Evangelio y la salvación comenzó con él (Heb. 2:3). ¡Pero hasta Mateo 16:21 Jesús no había dicho nada sobre su muerte y resurrección!

La palabra de Pablo ha sido torcida en 1 Corintios 15:3, donde nos habla de la muerte y resurrección de Jesucristo. Pero éste no es todo el evangelio, sino, más bien, “entre las cosas de primera importancia” (en protois). Pablo mismo fue un incansable predicador del Evangelio del Reino, en obediencia a Jesús (Hechos 20:24-25, 19:8; 28:23, 31). Ni por un momento Pablo se dio por vencido de predicar el Reino como el Evangelio salvador. De hecho, advirtió contra cualquiera que privara al Evangelio de su elemento principal, el Reino de Dios (2 Tim. 3:13 y compare, 2 Juan 9 para una advertencia razonable).

Muchos sistemas teológicos yerran cuando basan el Evangelio sin el Reino. Muchos son felices en citar Hechos 20:24, donde Pablo describe su carrera como la fiel predicación del “Evangelio de la gracia de Dios”. Pero, ¿quién lee el siguiente versículo, donde se define el Evangelio de la gracia? ¡Fue el anuncio del Evangelio del Reino! (Hechos 20:25). Por supuesto, ya que ese era el Evangelio que anunciar por el mandato de Jesús hasta el fin del siglo, cuando regresaría a establecer ese Reino en todo el mundo.

Espero que todos podamos seguir las extensivas exhortaciones de nuestros líderes (a través de muchos años) en hacer todo lo posible para anunciar el Evangelio del Reino. Las herramientas están listas y esperándonos. El Internet es la ventana al mundo, una instalación que nuestros antepasados habrían soñado con tener como un arma, pero no lo tuvieron.

Hechos 8:12 y Mateo 24:14 continúan siendo los textos de los “Abrahámicos” (es decir, aquellos que ven que las promesas hechas a Abraham en Cristo son la base del Evangelio cristiano –Gal. 3:8; Rom. 4:13). Lucas 8:12 (fácil de recordar como otro “8:12” con Hechos 8:12) es una justa advertencia de donde el diablo está activo: tratando de bloquear todos los esfuerzos para que la palabra de Dios sea predicada, el Evangelio del Reino (Lucas 8:11; Mat. 13:19), la semilla vivificante de la vida del siglo venidero que se encuentra solo en Cristo.

“Pues Dios nos salvó y nos llamó a una vida santa, no por nuestras propias obras, sino por su propia determinación y gracia. Nos concedió este favor en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos y ahora lo ha revelado con la venida de nuestro Salvador Cristo Jesús, quien destruyó la muerte y sacó a la luz la vida y la inmortalidad por medio del evangelio.” (2 Tim. 1:9-10).

Uno se podría imaginar que todo el mundo fuera atraído a estas palabras asombrosas y buscar el secreto de la inmortalidad. Pero el poder pernicioso del engaño ha trabajado sus malos efectos, y muchos se burlan de la idea de que los seres humanos verdaderamente pueden, si obedientemente escuchamos (“la obediencia de la fe”, Rom 1.5; 16.26) a Jesús y a su Evangelio, alcanzar la vida indestructible, literalmente para siempre.

TRINITARIOS TUERCEN UN PASAJE EN UNA NUEVA VERSIÓN BÍBLICA PARA IMPULSAR LA DEIDAD DE CRISTO

La Nueva Versión del Nuevo Testamento Vida Abundante de Publicaciones Tyndale ha acomodado Juan 1:18 para enseñar que Cristo es Dios.

Esto es lo que leerán la nueva generación de Cristianos:

En la NTVA, dice esto:

“18 Nadie ha visto jamás a Dios. Pero el Hijo, el único, él mismo es Dios* y está íntimamente ligado al Padre.

En la Versión Reina Valera (1960), dice así:

Juan 1:18: “A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del PADRE, él le ha dado a conocer”.

Preguntamos: ¿Es esto traducir con imparcialidad y fidelidad un texto o es simplemente acomodar un pasaje a las creencias personales?¿Cuán confiable puede ser la NVNT, entonces?

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